CUỘC ĐỜI AJAHN CHAH (Tâm Thái)

 Ajahn Chah (danh xưng chánh thức do chùa Wat Pah Pong, Thái Lan dùng, cũng có nơi phiên âm là Achaan Chah) (1918-1992) là một vị cao tăng Thái Lan nổi tiếng về pháp Thiền thuộc Phật giáo Nguyên Thủy. (Ajahn là danh tôn xưng, không phải là tên). Đại đức tu theo truyền thống khổ hạnh của các vị tăng chỉ sống trong rừng chứ không ở chùa tại các đô thị. Các vị tăng này nhiều khi chỉ sống dưới gốc cây hoặc sau này chỉ ở tại các nơi xa xôi, hẻo lánh, các vị chỉ lập một chỗ sơ sài để tu hành, mà không làm những công việc khác như: cúng lễ, dạy học, nghiên cứu kinh điển.

Kinh Tất Cả Lậu Hoặc - Hòa Thượng Tâm Hạnh

Nên xem thêm:

Tuyển Tập Kinh Tụng Nam Tông (tiếng Pali-Việt)

KINH TỤNG NAM TÔNG PALI-VIỆT

 (PHIÊN ÂM VÀ TỪ VỰNG)

 PHẬT GIÁO NGUYÊN THỦY

(THERAVADA)

Thấy và Biết - bài từ Facebook "Một Đóa Tường Vi"

Thấy và Biết
Chỉ còn vài ngày nữa thôi tôi sẽ về lại quê hương, tạm biệt trường thiền Pa Auk. Cảm ơn nơi này đã cho tôi trải nghiệm rất nhiều điều, gặp rất nhiều người và học được nhiều bài học quý giá. Ở đây tôi gặp sư P.T người chuyên phiên dịch trong các buổi giảng cho người Việt Nam, sư là người có chất giọng rất đặc biệt giống như những người làm trong đài truyền hình Vn.
Sư P. T xuất gia lúc đang học đại học Bách Khoa Hà Nội năm thứ 2. Sư sang Myanmar xuất gia với trưởng lão Thiền sư Pa Auk , 6 năm sư lần lượt ở trong các rừng thiền của Srilanka, Myanmar và Malaysia kết thúc 6 năm “tìm đạo “ sư mới về thăm nhà lần đầu tiên. Hiện nay sư ở cố định tại trường thiền Pa Auk nỗ lực tu tập Thiền định, và dịch sách của các Thiền sư.

Suy nghĩ về nguyên lý tu tập và sự hoạt động của Phật giáo trong hiện tại (Thầy Tâm Hạnh)

Nhân một lần hỏi Pháp, Thầy Tâm Hạnh có gửi cho bài viết này. Sau khi đọc thấy bài viết thật thiết thực trong bối cảnh Phật Giáo Việt Nam hiện nay. Xin được chia sẻ với mọi người: 

LINH HỒN CÓ THUỘC NGŨ UẨN KHÔNG ?

Đã là Phật tử, ai mà không biết đến khái niệm về tái sinh, sinh diệt và luân hồi … Chỉ 1 thời pháp mà hiểu ra nhiều điều còn lờ mờ lẫn lộn giữa tục đế với chân đế, giữa cách hiểu trong Phật Giáo và văn hóa dân gian truyền thống. Ngay trong Phật Giáo cũng có điểm khác nhau giữ các bộ phái hay Nam, Bắc truyền 

Phần cuối bài pháp có nội dung rất hay về quan điểm và cách tu tập để được giải thoát. 

Mời nghe bài pháp LINH HỒN CÓ THUỘC NGŨ UẨN KHÔNG 


Cùng chủ đề này nên xem thêm:

Linh Hồn là gì? - Thầy Tâm Hạnh || Lớp Tu Học 08.13.2017

Đầu Thai và Luân Hồi - Thầy Tâm Hạnh || Lớp Tu Học 09.17.2017

HẠNH PHÚC CỦA NGƯỜI PHẬT TỬ (Thầy Tâm Hạnh)

    

Sinh ra và lớn lên trong thế gian này, chúng ta đã mang theo mình những hành động từ quá khứ để nhận lấy những kết quả trong đời sống hiện tại, rồi mất đi và tiếp tục thu thập hành trang cho đời sống vị lai. Suốt quá trình mà chúng ta đã và đang nhận lấy rồi mất đi những gì từ nội thân hay ngoại cảnh đó được gọi là đời sống, kiếp sống, kiếp người v.v..

5 CÁCH DIỆT TRỪ VỌNG TƯỞNG

Trong cuộc sống, người Phật tử khi y cứ tướng nào, tác ý tướng nào mà từ tướng đó trong  tâm khởi nên các ý tưởng bất thiện liên hệ đến Tham, sân, si thì phải làm thế nào để diệt trừ được tâm bất thiện đó. 

  Trong bài kinh số 20 "Kinh An trú Tầm" trong Trung bộ kinh tập I, Đức Phật có dạy 5 cách diệt trừ vọng tưởng.

Các bài hướng dẫn hành THIỀN của sư Tâm Hạnh

Không có điều kiện đi tu tập hành THiền tập trung, tôi đành sử dụng  cách nghe hướng dẫn qua Youtube. Qua nhiều bài hướng dẫn của các thiền sư, cho đến nay tôi thấy tâm đắc với các bài hướng dẫn của sư Tâm Hạnh. Không chỉ toát được giá trị: Đạo Phật là ĐẠO THIỀN  và Hành thiền không  cao xa, bí hiểm mà chính là một nếp sống lành mạnh trong thực tiễn cuộc sống của mỗi người, không phân biệt dân tộc, giàu nghèo, căn cơ, trình độ ...

Pháp thoại PHẬT GIÁO NAM TRUYỀN (28 bài)

Hòa thượng Tâm Hạnh,  nguyên là Giáo Thọ Sư của các trường Phật Học Trung Đẳng & Cao Đẳng và Viện Đại Học Vạn Hạnh tại VN, hiện đang Trụ Trì Tu Viện Đạo Tâm (Mỹ). Năm 2016 và 2017, Hòa thượng đã có loại 20 buổi pháp thoại giảng về Phật Giáo Nam truyền tại Viện Phật Học Bồ Đề Phật Quốc (Mỹ). Với phương pháp giảng hiện đại, có hệ thống và nhiều ví dụ gắn với thực tiễn, các pháp thoại của Hòa thượng rất dễ hiểu và giúp các học viên nắm được khối lượng kiến thức nền tảng làm cơ sở cho tu tập của người cư sỹ.  

Một cách tiếp cận hệ thống và tổng thể về Giáo pháp của Đức Phật

Ai đã có chút duyên với Phật pháp hẳn đều muốn tiếp cận nhiều và nhanh nhất có thể với giáo pháp của Đức Phật. Vậy là chúng ta (những người sơ cơ) xông vào đọc hết bài kinh này đến bài kinh khác, từ Trường bộ, Trung bộ, Tương ưng, Tăng chi, Tiểu bộ rồi thì Luật và cả Luận (Vi diệu pháp) nữa. Một rừng cây nhiệt đới mà có đọc hết đời chắc cũng chỉ như nhặt được vài nắm lá. Và quan trọng là không thể có thời gian bơi đọc kinh sách mới chỉ là 1 phần của Văn, ngoài Văn thì còn Tư và Tu nữa. Vậy thì phải làm thế nào?
Thật may, ngài Tỳ kheo Bodhi đã biết đến khó khăn của ngời học Phật và giúp chúng ta có thể nhanh chogs có được kiến thức hệ thống và tổng hợp bằng cuốn sách HỢP TUYỂN LỜI PHẬT DẠY TỪ KINH TẠNG PALI 

Pháp tác thành SA MÔN

Dù không xuất gia nhưng người Cư sĩ cũng nên hướng theo các vị Sa môn để biết cần tu tập những gì
cho phù hợp và tinh tấn thực hành
Trong bài kinh ĐẠI KINH XÓM NGỰA (số 39 trong Trung bộ kinh), Đức Phật đã giảng rõ các pháp thực hành hạnh Sa môn.
Thật giản dị, chặng đầu là GIỚI và pháp đầu tiên là phải biết và tu tập để có TÀM (biết xấu hổ với việc bất thiện của mình) và QUÝ (biết ghê sợ hậu quả của việc bất thiện)

Con người có NGÃ hay VÔ NGÃ ?

Trong bài Kinh Vô ngã tướng, Đức Phật đã thuyết giảng rất rõ nhưng cô đọng. Chúng ta cũng nên xem thêm bài Vô ngã của Hòa thượng Silananda để được giải thích cho rõ hơn: Tại sao sự sống con người gắn liền với thân xác và bản NGÃ của mình mà Đức Phật lại dạy là VÔ NGÃ.

VÔ NGÃ

HT Sīlānanda; Sư Khánh Hỷ dich

Sách và các tài liệu giảng, phân tích và tổng hợp về TỨ DIỆU ĐẾ

Trang này tổng hợp các sách, tài liệu giảng giải phân tích, tổng hợp về Tứ diệu đế, Nhân duyên ...

Bộ Luận (Vi diệu pháp), các chú giải và sách, tài liệu mới có thể tải về được

.... Về mặt hành pháp, nhất là đối với những người hành thiền quán, Vi Diệu Pháp lại là một môn học thiết yếu nhất, nó cho chúng ta một sự hiểu biết rõ ràng về Danh Sắc, phân tích, giải thích rõ ràng các pháp hữu vi, nhờ đó, khi thực hành thiền quán, minh sát, chúng ta sẽ nhận định rõ ràng và chính xác về các đề mục (Thân, Thọ, Tâm, Pháp).

Một người đã học Abhidhamma, khi hành Tứ Niệm Xứ sẽ nhận định rõ ràng và chính xác các đề mục. Trái lại, một người hành Tứ Niệm Xứ mà không biết gì về Vi Diệu Pháp thì có thể lẩn lộn, sai lầm trong việc quán sát các đề mục.

Do đó, ta có thể nói, nếu nghiên cứu và tìm hiểu Phật pháp mà không biết về tạng Diệu Pháp là một thiếu sót lớn; hơn thế nửa, việc học hỏi Phật pháp cũng không bảo đảm chắc chắn được.

Kinh Nikaya và Các chú giải

Video các bài giảng pháp của Sư cô Liễu Pháp

Các video bài giảng hoặc tài liệu của sư cô Liễu Pháp có giá trị cho việc học và thực hành tu tập Đạo Phật